Tagarchief: godsdienstsociologie

Interview | De helft van de Belgen noemt zich katholiek, maar wat betekent dat nog? “Niet meer naar de mis, wel een kaarsje branden” (Het Nieuwsblad, 21/11/2018)

Kort interview in Het Nieuwsblad Online (21/10/2018) over de eerste jaarrapportage van de katholieke Kerk in België met Jeroen Moens, Rik Torfs en Luc Van Hilst.

Lees het gehele artikel via volgende link.

Interview |jaarrapportage katholieke Kerk in België (Groot Radio Nieuws, 21/11/2018)

Deze middag was ik te horen op het radioprogramma Sandwich op Groot Nieuws Radio, de landelijke christelijke radiozender in Nederland, dit over het eerste jaarrapport van de katholieke Kerk in België.

Indien je het interview (11 minuten) eens wil herbeluisteren, klik dan op onderstaande link. Je kan het interview direct beluisteren, als je doorschuift naar 1u 18min 40 seconden. Veel luisterplezier!

https://ssl.streampartner.nl/?usertoken=onda461d2f9e8028ec&itemtoken=9ae4401d675d7432&comments=disable&image=https://www.grootnieuwsradio.nl/l/library/download/113726/headerstapover_sandwich.png

Onderzoek | Jaarrapportage van de katholieke Kerk in België (Kerknet, 21/11/2018)

Trots op het resultaat van het 1ste #jaarrapport van de katholieke #Kerk in #België! Mooi #teamwerk, waarin ik de academische coördinatie mocht verzorgen. Wordt vervolgd!

Lees het gehele jaarrapport en filmpje met kernelementen op de website van Kerknet via deze link.

Interview | ‘Tot stof en as weergekeerd’ in (Kerk en Leven, 31/10/2018)

Vandaag toelichting in Kerk en Leven (31/10/2018) over de vraag of het negeren van Vlamingen van kerkelijke regels over crematieas wijst op de diepgaande ontkerkelijking.

Wim Vandewiele, godsdienstsocioloog aan de KU Leuven, nuanceert. „Vroeger gebeurden begrafenissen exclusief in de kerk en was crematie een uitzondering. De secularisatie heeft dat losgemaakt. Mensen denken vandaag autonoom na over wat er na hun overlijden moet gebeuren met hun stoffelijke resten. Individualisering is dus een effect van secularisatie, die meer inhoudt dan louter ontkerkelijking. Het houdt culturele verschuiving in, maar ook ontvoogding van de grote groep. Op persoonlijk vlak gaat het individu zelf beslissen. De Kerk heeft dus minder invloed op de keuzes van de mensen, maar dat betekent niet dat ze niet gelovig zijn of blijven. Regels bestaan, maar de individualisering haalt het.”

Lees het gehele artikel via volgende link.

Interview | ‘Wel gelovig, niet kerkelijk’ in (Kerk & Leven, 27/06/2018)

Interview vandaag in Kerk & Leven (27/06/2018) over de vraag: ‘Waarom bereikt de Kerk slechts een klein deel van de Belgen die zich gelovig noemen?’

Wat de Kerk ook aanbiedt, uiteindelijk zullen mensen zelf bepalen wat ze wel of niet geloven. „Toch kan de Kerk velen een oefenruimte bieden voor het (samen)leven. Zoals op de vloer van een sportzaal de lijnen van diverse sportvelden door elkaar lopen, zo zijn ook in onze cultuur de lijnen die de Kerk uitzet niet de enige. Laten we ervoor zorgen dat ze zichtbaar blijven”, besluit Wim Vandewiele.

Lees hier het gehele artikel via deze link.

Interview | ‘Het priesterschap: een knelpuntberoep’ (Knack, 13/06/2018)

‘De roomse luxe waarbij een modale gemeente over een priester en twee onderpastoors beschikt, is definitief voorbij’, zegt godsdienstsocioloog Wim Vandewiele (KU Leuven), ‘en ook de import van priesters zal het tij niet kunnen keren.’ Deze week in Knack (13/06/2018) over het ‘priesterschap als knelpuntberoep’.

Interview | Taboe: Jong en Diepgelovig – ‘Mensen vinden opnieuw steun bij hun geloof’ (Het Belang van Limburg, 25/05/2018)

Interview in de speciale serie Taboe over ‘Jong en Diepgelovig’, dit gemaakt door jonge journalisten in opleiding.

“Mensen vinden opnieuw steun bij hun geloof”

Wim Vandewiele, professor aan de faculteit Theologie van de KULeuven, bevestigt de stijging van het aantal gelovige jongeren. “Mensen vinden opnieuw steun bij hun geloof. Hierbij is niet het godsdienstige, maar vooral het sociale aspect belangrijk. Religie biedt een blauwdruk om goed met elkaar te kunnen samenleven, en dat is iets waar mensen naar op zoek zijn.”Uit een onderzoek van de Britse St Mary’s University blijkt 35% van de Belgische jongeren tussen 16 en 29 jaar gelovig te zijn, waarvan 22% katholiek en 10% moslim. 14% van hen bidt dagelijks. … De weerstand waarmee gelovige jongeren nog te maken hebben, komt ook door de negatieve acties van individuen of kleine groepen in hun geloofsgemeenschap, zoals het misbruik in de katholieke kerk of geradicaliseerde moslimjongeren. “Het merendeel van de gelovige jongeren heeft daar niks mee te maken maar wordt er wel vaak op bekeken. Maar er zijn veel meer authentieke gelovigen dan bijvoorbeeld geradicaliseerde. Geloof is niet slecht, het is een intrinsieke motivatiebron. Veel mensen gaan op een positieve en kritische manier om met hun geloof en verdienen niet de ballast van de minderheden die de media halen.

Lees het gehele artikel via volgende link.

Interview | Toelichting bij cijfers doopsels uit komende jaarrapportage Rooms-Katholieke Kerk (Radio 1, Hautekiet, 05/03/2018)

Vanochtend gaf ik toelichting op Hautekiet (Radio 1) over de cijfers en het thema: “Waarom is jouw kind (niet) gedoopt?” .

Voor wie dit wenst te herbeluisteren, klik op volgende link (minuut 5 t.e.m. 33).

Interview | Help! Vlaamse paters en zusters zijn met uitsterven bedreigd (Het Nieuwsblad, 01/02/2018)

“Het waren religieuzen die lokaal de nood zagen onderwijs en zorg aan zieken en ouderen te bieden. Dus werden kloostergemeenschappen opgericht met bijbehorende scholen, ziekenhuizen en rusthuizen.” Duiding vandaag in Het Nieuwsblad (01/02/2018) in artikel ‘Help! Vlaamse paters en zusters zijn met uitsterven bedreigd’

Lees het gehele artikel via deze link.